Casa Martínez de Pinillos (Trujillo del Perú)

.
.
.

Casa

Martínez de Pinillos

De finales del siglo XVIII, que perteneció a:

Don Juan Alejo Martínez de Pinillos y Larios
y Doña María Manuela de Cacho y de Lavalle

La antigua casa Martínez de Pinillos y Larios, reedificada a fines del sigloXIX
por su entonces propietario don Luis G. Albrecht.

por: Miguel Adolfo y Carlos Alberto Vega Cárdenas

Agradezco a D. Miguel Adolfo y a D. Carlos Alberto, por este extraordinaria trabajo, que trata de uno de los solares emblemáticos de la ciudad de Trujillo del Perú que generosamente me han permitido publicarlo en nuestro blog, "El Solar de La Calderas". Esta obra contiene datos de importancia histórica, detalles arquitectonicos y costos de los mismos. La casa que perteneció a Don Juan Alejo Martínez de Pinillos y Larios, por esas cosas del destino, 250 años después, en este mismo solar vivieron mis padres, nacieron mis hermanos y el autor de este blog.

La casa colonial del caballero español don Juan Alejo Martínez de Pinillos y Larios, casado con la dama trujillana doña María Manuela de Cacho y de Lavalle, esta ubicada en la antigua calle de La Merced hoy quinta cuadra de la calle Francisco Pizarro de Trujillo, casa signada con el número 567.

La nueva fachada que hoy luce corresponde a la transformación que hizo de ella su nuevo propietario don Luis G. Albrecht a fines del sigloXIX.

Don Luis G. Albrecht, de nacionalidad alemana, fue casado con doña Emilia Casanova y Velarde. Fue propietario de la Sociedad Agrícola "Casa Grande Limitada" ubicada en el fértil valle del río Chicama.

La Casa colonial de don Juan Alejo Martínez de Pinillos y Larios.

Dos son los documentos fundamentales, disponibles y suficientes para respaldar debidamente lo afirmado respecto a la Casa Martínez de Pinillos Larios en cuanto a su ubicación dentro de la traza de la ciudad:

El primer documento es el testamento de John Hoyle realizado en 1839 en el que en una de sus cláusulas informa:

"Item, dejo por mis bienes la casa de mi morada sita en la calle de la Catedral, lindante por un costado con la casa de las señoritas Lizarzaburu, por el otro con la Iglesia Catedral, su testera (léase tracera) con la casa del finado Juan Alejo Martínez de Pinillos y su frontera con la casa de la señora Lamas y la en que vive el maestro de carpintería don Antonio Abad Elorriaga, la cual dicha casa hube y compre a don Modesto de la Vega albacea testamentario del Señor Doctor don Francisco de Paula Collantes canonigo que fue de esta santa Iglesia Catedral, en la cantidad cinco mil pesos libres de todos derechos que en el día me tiene de costo más de diez mil pesos y la declaro por tal mi casa para que conste". "Ytem. Así mismo declaro por mis bienes un sitio accesorio a mi casa mencionada en la clausula anterior, lindante por un costado con ésta y el otro con la Iglesia de la Catedral, su testera linda con la casa del dicho finado don Juan Alejo Martínez de Pinillos el cual he comprado el día de hoy al cabildo eclesiástico de ésta referida ciudad en la cantidad de mil setecientos pesos, libres de todos derechos, cuya compra la he hecho con todos los requisitos y circunstancias necesarias al caso, lo que se tendrá por mis bienes para que conste."

La casa de John Hoyle estuvo edificada en el solar que hoy ocupa el Instituto Regional de Cultura de La Libertad en la calle Independencia. La casa de las señoritas Lizarzaburu es la del balcón colonial de esquina formada por las calles Independencia y Gamarra. El segundo es referente a la tasación de esta casa realizada en 1838 a la muerte de don Juan Alejo Martínez de Pinillos Larios, parte del cual se transcribe para una mayor ilustración:

“En la ciudad de Trujillo a los veinticuatro días del mes de agosto de mil ochocientos treinta y ocho, el maestro de alarife Francisco Oruna y el maestro de carpintería Antonio Abad de Elorriaga, peritos nombrados por el albacea don Alfonso González Sanz de Tejada del finado señor don Juan Alejo Martínez de Pinillos para el justi y precio de la casa de dicho finado y demás fincas que le pertenecen en esta ciudad cuyo nombramiento tenemos aceptado y en su consecuencia proceden al dicho avalúo en la forma siguiente: Primeramente la casa que principiaron a tasar se halla situada en la mediación de la calle de la Merced calle por medio que baja del estanque de agua hasta la portada de Guamán, su frontera hace con las tiendas del convento de nuestra Señora de las Mercedes, su testera hace con la santa Iglesia Catedral, su costado derecho entrante hace mediación con la casa de la señora doña Servellona [ilegible] y también con la casa que fue del finado señor doctor don Cleto Gamboa y por el izquierdo con la casa que posee la señora doña Mercedes Cacho y Lavalle…….”

El documento da como lindero por su parte trasera la casa de Jhon Hoyle y la casa accesoria que también le pertenecía. Ambas casas fueron antiguas propiedades del cabildo eclesiástito de la ciudad. Por su lindero derecho se menciona a dos casas que ocuparon lo que hoy es la SUNAT y casa siguiente. El lindero izquierdo de la casa fue la casa colonial, morada de doña Mercedes Cacho y Lavalle que ocupó el solar hoy perteneciente a la familia Blondet Goicochea. Doña Mercedes Cacho y Lavalle también fue propietaria de la casa hoy conocida como casa Lavalle, adjunta por el lado izquierdo a su casa principal de morada.

Juan Alejo Martínez de Pinillos y Larios

El documento de tasación de la casa colonial que habitó don Juan Alejo Martínez de Pinillos, otorgado a su fallecimiento ante el escribano Juan de la Cruz Ortega en 1838, da una información completa y detallada de ésta importante, ya antigua para ese año, casa familiar trujillana.

Los elementos de carpintería de madera descritos en este documento son los utilizados hasta mediados del siglo XVIII en la arquitectura virreinal trujillana, como puertas, ventanas, artesonados y balcones a la calle. Elementos que perduraron en las edificaciones de ésta ciudad, en algunas casas hasta mediado y fines del siglo XIX en que se impuso un nuevo estilo; en otras aún se conservan y en mayoría se perdieron y se siguen perdiendo.

Tasación de la casa (Trujillo 24 de agosto de 1838) En la ciudad de Trujillo a los veinticuatro días del mes de agosto de mil ochocientos treinta y ocho, el maestro de alarife Francisco Oruna y el maestro de carpintería Antonio Abad de Elorriaga, peritos nombrados por el albacea don Alfonso González Sanz de Tejada del finado señor don Juan Alejo Martínez de Pinillos para el justi y precio de la casa de dicho finado y demás fincas que le pertenecen en esta ciudad cuyo nombramiento tenemos aceptado y en su consecuencia proceden al dicho avalúo en la forma siguiente:

Primeramente la casa que principiaron a tasar se halla situada en la mediación de la calle de la Merced calle por medio que baja del estanque de agua hasta la portada de Guamán, su frontera hace con las tiendas del convento de nuestra Señora de las Mercedes, su testera hace con la santa Iglesia Catedral , su costado derecho entrante hace mediación con la casa de la señora doña Servellona [ilegible] y también con la casa que fue del finado señor doctor don Cleto Gamboa y por el izquierdo con la casa que posee la señora doña Mercedes Cacho y Lavalle, ésta dicha posesión tiene de frontera de ancho treinta y seis varas con lo que le toca de medianería y de fondo tiene ochenta y seis varas y en su testera igual con la frontera que unidas y multiplicadas unas con otras ascienden a la cantidad tres mil ciento treinta y dos varas planas cuadrados las que tasamos la mitad a dos pesos vara y la otra mitad a peso vara, que importan la cantidad de cuatro mil setecientos noventa y ocho pesos y cien pesos más de las poturas de los umbrales ....4798.

Yd. se halla en toda la casa con frontera, testera y medianerías entre la sala y cuadra, cuarto de dormir, paredes de tienda de la calle y demás piezas inclusas las de la sala al patio, los altos y callejón la cantidad de todo lo que le toca de barro para haber asentado los adobes. Ciento seis mil trecientos cincuenta adobes importan la cantidad de mil quinientos cuarenta pesos cuatro reales a treinta pesos millar los cuarenta y seis mil trecientos cincuenta y los diez mil para el banco a quince pesos millar que todo importa la cantidad dicha.................1540.4

Yd. portada y arco del zaguán esto es de material de cal y ladrillo y su ornato lo que importa quinientos pesos.................500

Yd. tasamos el arquito del pasaje de la huerta en ocho pesos................8

Yd. tasamos los abentores[sic] de piñitas de toda la casa en ciento veinte pesos........0120

Yd. sus enjarrados y enlucidos y desmanches de toda la casa en cuatrocientos cinco pesos.0405

Yd. tasamos treinta y ocho varas de acequia toda descamada de material de cal y ladrillo en setenta y seis pesos..................0076.

Yd. tasamos los empedrados de piedra menuda del patio, traspatio, callejón, caballeriza, lavandería, pasaje a la huerta, en doscientos cuatro pesos siete reales .......0204.

Yd. tasamos el enlozado de la frontera de la calle que tiene treinta y seis varas a tres pesos vara importa ciento veinte y seis pesos......0126.

Yd. tasamos todo el terraplén de toda la casa en ciento cincuenta pesos .......0150. Yd. tasamos todos los enladrillados con atrios y tiendas de la calle en trescientos ochenta y cinco pesos.....................0385.

Yd. tasamos en la sala y la cuadra ciento noventa ladrillos de loza a real cada uno que importa la cantidad de treinta y seis pesos diez reales............0036.10

Yd. tasamos de éstos ladrillos su postura en seis pesos..................0006.

Yd. tasamos los umbrales de toda la posesión los que son todos de algarrobo ascienden a ciento ochenta y dos que al precio de dos pesos unos con otros importa la cantidad de trescientos veinte pesos............0320.

Yd. tasamos una barraca de sercha con su techo, enjarrados, varasones, pasadores de [ilegible] y coronamiento de barro en treinta y cinco pesos...............0035.

Yd. tasamos de todas las puertas y ventanas en ciento cincuenta pesos...............0150.

Carpintería

Yd. tasamos el techo del zaguán en cien pesos.........................0100

Yd. tasamos el techo del corredor de enfrente, enmaderado con sus columnas de madera de amarillo con sus bases de piedra, todo tratable en trescientos ochenta pesos...........0380

Yd. tasamos el techo de la sala principal, enmaderado con sus vigas de figueroa, su cuartonería y tablas de alerse, coronamiento de cal y barro en quinientos cincuenta pesos..............0550

Yd. tasamos el techo de la cuadra de igual construcción cuatroscientos veinte y cinco pesos............0425

Yd. tasamos el techo del oratorio, enyesado con su farol arriba y su sobre techo en noventa pesos............0090

Yd. tasamos el techo de la cuadrita con sus vigas, su ventana teatina en ciento sesenta pesos.............o160

Yd. tasamos el techo del estudio con su cielo raso de lienzo en doce pesos............0012

Yd. tasamos el techo del almacén o tienda al patio con su cielo raso de tocuyo y sobre techo de cañizo en treinta pesos..............................0030

Yd. tasamos el techo de la calesera con su sobre techo en treinta pesos......................0030

Yd. tasamos el techo del alto de la mano izquierda entrante con dos vigas con sus canes, su varasón de caña Guayaquil su alfafor de cañizo y coronamiento de barro en ciento tres pesos cuatro reales..........................0103.4

Yd. tasamos el techo del dormitorio de este mismo alto con su viga y sus canes su varasón de caña de Guayaquil, barbacoa de cañizo coronamiento de barro en treinta y un pesos cuatro reales.........................0031.4

Yd. tasamos el techo de la mano derecha del otro alto entrante y su segundo techo del dormitorio con tres vigas carcadas sus varetas de algarrobo sus canes de olivo su barbacoa de cañizo y su coronamiento de barro como también el chico con su viga carcada con su varasón de mangle su barbacoa de cañizo y su coronamiento de barro en sesenta y cinco pesos.......0065

Yd. tasamos el techo de la sala de abajo en el patio, enmaderado con tres vigas de madera de figueroa su tablasón de alerse y sus cuartones de la misma madera y coronamiento de barro y cal en trescientos veinte pesos..................0320

Yd. tasamos el techo del dormitorio con cañas de Guayaquil y cielo raso de tocuyo en sesenta pesos..............0060

Yd. tasamos el techo del corredor de dicha sala con tres columnas con sus bases de piedra sus cumbreras, cuartones y canes, todo enmaderado cuartones de figueroa y tablas de alerse en doscientos diez y nueve pesos....................................00219

Yd. tasamos el techito al entrar al callejón en cuatro pesos.................00004

Yd. tasamos el techo del cuarto de las criadas con una viga doble con sus varas de caña de Guayaquil con su ventana encima su coronamiento de barro en el callejón que hace recámara a las piezas de abajo, en cuarenta pesos..................00040

Yd. tasamos el techo del cuarto del cepo con dos medias vigas y sus canes, varasón de algarrobo su ventana en medio con barretas de fierro y su coronamiento de barro en sesenta y ocho pesos.................................00068

Yd. tasamos el techo del comedor con sus dos vigas y sus canes y varetas, coronamiento de barro, su ventana teatina, su pasa comida en cincuenta pesos.........................00050

Yd. tasamos el techo de la cocina grande que está en el traspatio con su chimenea, horno y todo de cocina en ochenta pesos...........................00080

Yd. tasamos la cocina que está dentro de la tinajera en el ante patio en veinte pesos...............00020

Yd. tasamos el techo de la despensa con sus dos vigas y canes y demás ornato y coronamiento de barro en cuarenta pesos........................00040

Yd. tasamos el techo del pasaje a la huerta con sus varas de algarrobo, barbacoa de caña, coronamiento de barro en cinco pesos...............00005

Yd. tasamos tasamos el techo que hace pasaje a la huerta con su viga y sus canes, varasón y coronamiento de barro en treinta y cinco pesos...................00035

Yd. tasamos el techo de la tras recámara con sus vigas, canes, varetas su alfafor de cañizo esteras de carrizo y coronamiento de barro en noventa pesos...................00090

Yd. tasamos el techo de la recámara de igual construcción en noventa pesos..........00090 Yd. tasamos el techo de azafate que está en el cuarto del dormitorio inmediato a la cuadrita en doscientos pesos..............................00200

Yd. tasamos el techo del corredor del traspatio con sus tres columnas con sus basas de pìedra sus cumbreras cuartones y canes, enyesado y coronamiento de barro y cal y sus barandas en doscientos diez y nueve pesos....................oo219

Yd. tasamos los techitos de la subida de los altos, sus escaleras con sus pirlanes de algarrobo su pasamanos con balaustres, barbacoa de caña su varasón de algarrobo y coronamiento de barro en cincuenta pesos.............................00050

Yd. tasamos las puertas de la calle, de roble de cuatro varas y media de alto, sus gorrones de cobre sus herrajes corrientes en noventa y cinco pesos......................00095

Yd. tasamos el pescante de pié de amigo en seis pesos....................00006

Yd. tasamos las bancas del zaguán y corredor en catorce pesos.................00014

Yd. tasamos las puertas principales de la sala de madera de roble amoldada a la moda antigua, sus herrajes corrientes en cincuenta y cinco pesos dos reales.............................00055.2

Yd. tasamos las dos ventanas que le acompañan y hacen frente al patio, madera de cedro, construcción antigua, balaustres de madera , sus herrajes corrientes en cincuenta pesos dos reales cada una que hacen cien pesos cuatro reales......................00100.4

Yd. tasamos las puertas que entran a la cuadra, madera de cedro de la misma orden sus herrajes corrientes en cincuenta y cinco pesos dos reales......................00055.2

Yd. tasamos las dos ventanas que le acompañan en la sala a la cuadra de madera de roble, balaustres de madera, sus herrajes corrientes en cuarenta pesos dos reales cada una......00080.4

Yd. tasamos la puerta que sale al traspatio y hace tema con la de la cuadra principal, de madera de roble con sus herrajes corrientes en cuarenta pesos dos reales.........00040.2

Yd. tasamos en dicha cuadra dos ventanas que le acompañan, madera de cedro balaustres de madera, sus herrajes corrientes en ochenta pesos cuatro reales........00080.4

Yd. tasamos allí mismo una puerta de madera de roble de la misma orden que dentra al dormitorio, sus herrajes corrientes en cuarenta pesos dos reales..........00040.2

Yd. tasamos dos puertas de roble de la misma orden, sus herrajes corrientes, la una que cae al callejón en vente y cinco pesos dos reales....................00025.2

Yd. la otra puerta en el oratorio con su coronación, madera de cedro, con su chapa cerrojo en treinta pesos dos reales......................00030.2

Yd. tasamos la puerta de la cuadrita de la misma orden, madera de roble la una hoja careada y la otra buena, sus herrajes corrientes en veinte pesos dos reales..............00020.2

Yd. tasamos en la cuadrita dos puertas madera de roble, todas careadas, cerrajes corrientes en treinta y dos pesos cuatro reales.................00032.4

Yd. tasamos la ventana que corresponde a ésta cuadrita y da vista al patio, madera de cedro balaustres de madera con sus bastidor de vidrios, sus herrajes corrientes en sesenta y siete pesos dos reales............................00067.2

Yd. tasamos el postigo que pasa del estudio al almacen de madera de roble, sus herrajes corrientes en diez y seis pesos cuatro reales...................00016.4

Yd. tasamos el postigo del estudio que cae abajo del corredor del frente al patio, su ventana en diez y siete pesos dos reales...............................00017.2

Yd. tasamos en lo bajo de este estudio una ventana de madera de roble con sus balaustres de madera su bastidor con sus vidrios, sus cinchos de fierro sus herrajes corrientes en quince pesos dos reales................00015.2

Yd. en éste estudio tasamos un estante madera de cedro con sus golpes de tabla recortadas con sus navetas abajo embutido en la pared con su lasena[sic] de pié, sus mesita charolada, al pié de éste estante dos alacenas madera de cedro con sus dos divisiones adentro sus herrajes corrientes, tras de éste estante unas divisiones de tablas ocultas, que sale todo cuarenta y ocho pesos.........................................00048

Yd. tasamos una puerta en el almacén al patio madera de roble rasa su herrajes corrientes en veinte y cinco pesos dos reales.......................................00025.2

Yd. allí mismo una ventana en lo bajo al patio con sus cinchos de fierro su bastidor de vidrios en quince pesos dos reales.........................00015.2

Yd. en éste almacén se halla un mostrador de madera de roble con sus dos cajones en treinta pesos................00030

Yd. en seguida de hallan unos casilleros todo entablado por todo el rededor hasta arriba en veinte y cinco pesos..........................00025

Yd. tasamos las puertas de la calesera madera de roble con sus herrajes corrientes en treinta y seis pesos..............................00036

Yd. tasamos una ventana en lo alto a un lado al patio de dicha calesera en diez pesos dos reales.............................00010.2

Yd. tasamos dos ventanas de los altos con balaustres de madera en ocho pesos cada una que la una corresponde a la derecha y la otra a la izquierda las que importan diez y seis pesos cuatro reales......................................00016.4

Yd. tasamos dos postigos de los altos madera de roble sus herrajes corrientes en veinte pesos cuatro reales............................00020.4

Yd. tasamos las puertas interiores del alto de la izquierda de madera de roble moldeada con sus ventanitas y balaustres de madera sus herrajes corrientes en diez pesos dos reales..00010.2

Yd. tasamos su balcón que cae a la calle de tres varas de largo madera de roble sin celosias que hace galerias, su canería de algarrobo, en el piso entablado su techo id. en cuarenta pesos...............................00040

Yd. tasamos una puerta ventana en ésta pieza de madera de cedro construcción antigua sus herrajes corrientes en veinte pesos dos reales...............................00020.2

Yd. tasamos otro balcón a la calle de esta sala del alto de madera de roble toda careada, su canería de algarrobo, techo y piso entablado con sus celosias completas, construcción antigua en treinta pesos.............................00030

Yd. tasamos tres puertas en lo alto entrando a la derecha madera de roble la una toda careada y las dos buenas que son las que salen a la galería con sus ventanillas con sus aldabas corrientes, todas tres importan diez y ocho pesos seis reales....................................00018.6

Yd. tasamos su galería de éste alto con sus canes de algarrobo el piso y techo entablado madera de roble sus columnas con sus [ilegible] su techo con sus cuartones de roble su tablasón de alerse su coronamiento de barro y cal en ochenta pesos...............................00080

Yd. tasamos el postigo en el patio de abajo de las escaleras de éste alto madera de roble sus herrajes corrientes con su ventanilla en la cabeza en doce pesos dos reales........................00012.2

Yd. tasamos otro que le acompaña que pasa a la tienda de afuera madera de roble sus herrajes corrientes en diez y seis pesos dos reales...................................00016.2

Yd. tasamos un postigo debajo del corredor de la sala de abajo madera de roble con su ventanilla en ocho pesos dos reales..........................00008.2

Yd. tasamos una ventana al rincón grande que la acompaña a la sala de abajo, madera de canelo con cuatro hojas sus balaustres de algarrobo sus herrajes corrientes en cincuenta pesos dos reales.....................................00050.2

Yd. tasamos la puerta de dicha sala de cedro construcción antigua sus herrajes corrientes en cincuenta pesos dos reales...............................00050.2

Yd. tasamos otra ventana que le acompaña madera de cedro con cuatro hojas con dos sobre puertas de cristales con sus cortinas de gaza, hacia afuera balaustrería de algarrobo, sus herrajes corrientes en setenta pesos dos reales...........................00070.2

Yd. tasamos una puerta de abajo en el patio junto al callejón de madera de cedro construcción antigua y su mampara con su cristalito forrada en lienzo sus herrajes corrientes en treinta pesos dos reales..................................00030.2

Yd. tasamos una puerta interior de la sala referida al dormitorio derecho madera de cedro construcción antigua sus herrajes corrientes en cincuenta pesos dos reales............00050.2

Yd. tasamos una puerta en el callejón con su marco de algarrobo, madera de roble sus herrajes corrientes en veinte y cuatro pesos.........................00024

Yd. tasamos una puerta postigo que sale del dormitorio a la recámara de las criadas, de roble sus herrajes corrientes en catorce pesos dos reales............................00014.2

Yd. tasamos una puerta ventana de madera de roble con sus cinchas de fierro de rabo en la recámara de las criadas sus herrajes corrientes en diez y ocho pesos...................00018

Yd. tasamos el cuarto del cepo una puerta de roble de rabo raza con sus herrajes corrientes en diez y seis pesos.......................................00016

Yd. tasamos las puertas del comedor madera roble moldada sus herrajes corrientes en veinte y cinco pesos dos reales.................................00025.2

Yd. tasamos una puerta de la cocina en el traspatio, de roble raza cariada su herraje corriente en ocho reales dos reales..............................00008.2

Yd. tasamos una puerta de caballería en el corral una hoja puesta y la otra en el suelo con su chapa cerrojo madera de olivo, la mitad entablada y la otra de verjas en diez pesos........00010

Yd. tasamos en el corral un postigo que cae a la puerta bien maltratado en cuatro pesos......0004

Yd. tasamos una puerta de [ilegible] en el traspatio de dentro a la cocina, entablada la mitad de verjas con su chapa cerrojo madera de roble en veinte pesos.....................00020

Yd. tasamos el cuarto tinajera de madera de roble su balautrería de algarrobo su techo enmaderado con su banco id. para tres piedras las que están puestas dos grandes y una mediana, sus tres tinajas de piedra en dos botijas sus nupcias alrededor de éstas que vale toda ella ciento veinte y nueve pesos seis reales...........................00129.6

Yd. tasamos una puerta de la despensa de una abra madera de roble raza sus herrajes corrientes en ocho pesos dos reales..........................00008.2

Yd. tasamos su ventana de madera de cedro antigua con balaustrería de madera en diez pesos dos reales...........................00010.2

Yd. tasamos la puerta de la huerta madera de roble con balaustrería de medio punto, careada con su chapa cerrojo en treinta y cinco pesos.......................00035

Yd. tasamos en el cuarto del pasaje a la huerta una puerta madera de roble construcción antigua sus herrajes corrientes en seis pesos dos reales..............00006.2

Yd. tasamos una puerta mediana madera de roble toda careada empotrada sus herrajes corrientes en diez pesos dos reales..........................00010.2

Yd. en ésta misma pieza una división forrada de lienzo importa diez y seis pesos.........00016

Yd. tasamos una puerta de la recamara que cae al traspatio de madera de cedro con su ventana con sus cuatro fresquillas de orden antigua madera de roble herrajes corrientes en treinta pesos cuatro reales......................................00030.4

Yd. tasamos en el dormitorio una puerta de roble sus herrajes corrientes con su mampara encima que pasa a la recámara en catorce pesos dos reales...............00014.2

Yd. tasamos en el traspatio abajo del corredor una puerta ventana con sus balaustres de madera sus cuatro hojas y fresquillas de madera de roble careada sus herrajes corrientes en veinte y cinco pesos dos reales.................00025.2

Yd. tasamos una mampara en esta puerta derecha de golpe hacia afuera con sus cuatro cristales forrada en género en diez y siete pesos dos reales............................00017.2

Yd. tasamos en la sala y cuadra cuarenta y cuatro varas de cinta de tablas de alerse para el recuesto de las sillas en seis pesos..........................00006

Yd. tasamos en el oratorio una cruz embutida en concha de perla con su santo cristo grande en tres pesos.........................00003

Yd. tasamos un cuadrito de San Joaquín y Santa Ana en un peso..............................00001

Yd. tasamos un santo cristo de una tercia de alto con sus cantoneras de plata la cruz, con sus potencias de plata toda importa con su peana de madera plateada en treinta pesos....00030

Yd. tasamos una imagen del Carmen de bulto vestida con su corona de plata en diez y siete pesos...................................00017

Yd. tasamos un niño Jesús con su diadema de plata en su peana de madera en dos pesos...............00002

Yd. tasamos un San Antonio de madera de bulto con su azucena de plata y su diadema de id. en ocho pesos........................00008

Yd. tasamos dos candeleritos de metal con sus chorreados de cristal en dos pesos........00002

Yd. tasamos una jarrita y vaso de China, cuatro reales.........................00004

Yd. tasamos un par de vinajeras con su platito su pomito y una botellita todo de cristal, un pesos cuatro reales.........................00001.4

Yd. tasamos una campanilla en cuatro reales....................00000.4

Yd. tasamos dos peanas de madera en dos pesos.................................00002

Yd. tasamos cuatro candeleros de metal blanco con sus guarda brisas en diez pesos..........00010

Yd. tasamos la mesa de altar forrada de madera arriba y el frente su frontal(.................)

Yd. tasamos todos los palos de madera de la huerta y del corral de la ramada del lavadero y los de la id. de la calesa, su varazon y o entablado de la acequia y caballeriza en sesenta y tres pesos....................00063

Yd. tasamos la primera tienda entrante a la casa a la izquierda, sus puertas sus umbrales su mostrador, varazon, medias vigas sus herrajes corrientes en docientos cincuenta y siete pesos cuatro reales.........................00257.4

Yd. tasamos la segunda tienda con todo su armamento, puertas, umbrales, mostrador, techumbre entablado herrajes corrientes en docientos veinte y siete pesos seis reales.............................................................00227.6

Yd. tasamos las tiendas entrando a la casa a la derecha, la primera, sus puertas [ilegible] mostrador techo de tienda y tras tienda, umbrales y sus herrajes corrientes y todo el ornato de dicha tienda en docientos doce pesos cuatro reales..........................00212.4

Yd. tasamos la otra tienda que le sigue de la derecha sus puertas umbrales varazon cielo razo mostrador, tablasón y todo su ornato en docientos cincuenta pesos................00250 ------------------- 15,507.5

Suman estas partidas la cantidad de quince mil quinientos siete pesos cinco reales salvo yerro de pluma. fecha u.s. y para que conste lo firmamos, Fco. Oruna Antonio Elorreaga


Publicado por: Guillermo E. Pinillos

Cultura Chimú

.
.
.
.

Cultura Chimú

Los chimúes surgen al decaer el Imperio wari entre los años 1100 y 1400 DC. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del norte del Perú, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.

Botella Ceremonial C.P.

En su desarrollo se distinguen dos etapas; en la primera se trataba de un reducido grupo localizado en el antiguo valle Moche y zonas aledañas (900-1300); y en la segunda ya habían conquistado un vasto territorio y eran un reino en constante expansión (1300-1470).

Asa Puente C.P.

Los chimúes se destacaron en el plano urbanístico gracias a sus formidables construcciones. Muestra de ello son edificaciones como la ciudadela de Chan Chan, la muralla chimú, la fortaleza de Paramonga, entre otras. Por esto es que son considerados los mejores arquitectos del Perú preinca. Así también se destacaron por sus adornos y objetos fabricados, en los que utilizaron una diversidad de técnicas y metales para su elaboración. Diversos historiadores sostienen que, hacia mediados del siglo XV, los chimúes habrían sido derrotados por los Incas, asimilando su cultura.

Botella Ceremonial


Organización política y social

El fundador del reino chimor fue Tacaynamo. Los chimúes fueron un estado expansionista centralizado con claras divisiones de clases, herencia de cargos y una burocracia compleja; el poder lo tenía el gran señor llamado cie quich y los alaec, continuaba un grupo con cierto prestigio y poder económico llamado fixlla y al final se encontraban los campesinos, los artesanos y los sirvientes.

Pelicano C.P.

Localización espacial y temporal

La cultura chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes existió la cultura mochica. Al igual que los mochicas, la cultura chimú fue una cultura costeña, se desarrolló en el valle de Moche (al norte de Lima), al noreste de Huarmey acabando en Trujillo central.En el departamento de La Libertad. Limitaba por el sur con: Pativilca o Carabayllo (lima) y por el norte con: Olmos(Piura) y Tumbes.

Deidad C.P.

Localización temporal

Los chimúes aparecen en el año 900. Se cree que el llamado “reino del Chimor” tuvo diez gobernantes, pero sólo se conocen los nombres de cuatro de ellos: Tacaynamo, Guacricur, Naucempinco y Minchancaman.

Los gobernantes eran tratados como dioses y vivían en un elegante palacio de Chan Chan. Había clases sociales regidas por un estado imperial que había conquistado al reino Sicán de Lambayeque.

C.P.

Justamente las leyendas de Naylamp en Sicán y Tacayanamo en chimú transmitían fantásticamente las guerras iniciales por esas tierras. El pueblo pagaba tributo a los gobernantes (en productos o en trabajo). Se afirma que hacia 1470, los chimúes fueron derrotados por los incas del Cusco. Además de trasladar al Cusco a Minchansaman, los incas trasladaron oro y plata para adornar el Templo del Sol.

C.P.

El sistema económico y social funcionaba por medio de una red de centros urbanos rurales que se encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos. El estado se administró en la ciudad capital Chan-Chan, desde allí se manejó, organizó y monopolizó la producción, el almacenamiento, la redistribución y el consumo de bienes y productos.

La gran mayoría, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, a la agricultura, a tareas artesanales y al comercio. Además practicaron la pesca en canoas (caballitos de totora), la caza, el comercio usando monedas (hachitas de bronce). Los chimús igualmente destacaron por su metalurgia (trabajos en oro y plata) y sus tejidos (de algodón, lana de llama, alpaca y vicuña.

C.P.

Industria textil

El hilado consiste en la práctica manual y elemental de unir un conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y continuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso. El huso, es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso. Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas. Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido o sea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para hacer las telas. Los chimúes confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc.

C.P.

Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata; los colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como la arcilla ferruginosa y el mordiente de aluminio y de animales como la cochinilla. Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en forma natural en siete colores diferentes.

La vestimenta de los chimúes consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.

Silvatos eróticos C. P.

C.P.

Los cerámicos chimúes cumplieron dos funciones, como recipientes para uso diario o doméstico y los cerámicos de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante dedicación. Las principales características de las vasijas chimúes son una pequeña escultura en la unión del gollete con el arco, su fabricación moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario, su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron cerámicos de colores claros. En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas místicas.

Los artesanos chimúes trabajaron los metales en talleres divididos en secciones para cada caso del tratamiento especializado de los metales; trabajaron el enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana, el repujado sobre moldes de madera, etc. Con todas estas técnicas elaboraron gran cantidad de objetos como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidas o vacías, brazaletes, alfileres, coronas, etc. Para realizar las aleaciones recurrieron a combinaciones de ácidos que se encontraban naturalmente. Los minerales debieron ser obtenidos de minas atajo abierto, de los ríos y de socavones. Los metales más usados fueron el cobre, la plata, el oro y el estaño.

El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno que tenía como combustible carbón vegetal y mineral; constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos largos para así elevar la temperatura.

Publicado por: Guillermo Pinillos Ll.

Casa Grande

.
.
.

Casa Grande
Indicios de sus primeros habitantes
Por: Augusto Salazar

PAIJÁN

Los esqueletos humanos más antiguos

En 1975 el arqueólogo francés Claude Chauchat descubrió los restos óseos de un niño y de una mujer enterrados hace 10,000 años en la Pampa de Paiján los mismo que se presume habitaron también los valles que ahora conforma Casa Grande-Perú. Los estudios radiocarbónicos le dieron una antigüedad mayor que a los esqueletos de Lauricocha descubiertos por Augusto Cardich en 1959. Casa grande-Perú y toda la costa norte del Perú fue poblada por cazadores, recolectores, pescadores y marisqueros durante el Holoceno Temprano. Los Hombres de Paiján (distrito de Paiján que colinda con el distrito de Casa Grande) desarrollaron una industria lítica de puntas de proyectil con pedúnculo conocidos ya desde 1948 gracias a Rafael Larco Hoyle. Casa Grande-Perú y Paiján se ubican en la cuenca del Río Chicama en el departamento de La Libertad región donde también se desarrollaron los Hombres de Huaca Prieta (del Arcaico Tardío) , las Cultura Cupisnique, Salinar y Gallinazo (del Formativo), y los reinos Mochica (Intermedio Temprano) y Chimú (Intermedio Tardío).

LAS CULTURAS PRE INCAS QUE OCUPARON LOS VALLES DE CASA GRANDE-PERÚ

La primera cultura preinca que habito los valles de Casa Grande-Perú fue la cultura Mochica que hace su primera aparición en el valle chicama aproximadamente en el año 200 d.c. hasta el 700 d.c. Luego la cultura chimú ( en los años 700 d.c. hasta los años 1400 d.c. que surgen al decaer el imperio Wari). Conquista al pueblo Mochica que al mismo tiempo los consideraba sus antepasados y los veneraban adquiriendo ciertas costumbre laborales como las construcciones de barro. Límites y ubicación de Casa Grande-Perú Esta ubicado en la provincia de Ascope del departamento de La Libertad. Al norte limita con: la ciudad de Ascope, San José Alto y cerro San Antonio; al sur: con Eriazos de Chiquitoy, Magdalena de Cao y Los Molinos; al este: con las estribaciones de los cerros de Chicama, Sausal y Casa Quemada; y al oeste: con el cerro Yugo, Cerro Azul, Comunidad de Paiján y terrenos de Salamanca

Perú

Departamento de La Libertad

Provincia de Ascope - Distrito de Casa Grande

Historia de Casa Grande Su origen en la Colonia con la Producción de Caña Carta topográfica colonial de Trujillo y el valle de Chicama

La historia de la Hacienda Casa Grande, la hacienda azucarera que a lo largo del siglo XIX agrupó una concentración de tierras nunca antes vista en el valle de Chicama y en la costa del Perú, llegando a competir mano a mano en la producción mundial de azúcar con los emporios de Hawaii y Cuba, es sumamente interesante e ilustrativa en lo que al desarrollo tecnológico se refiere, así como también retrata el lado oscuro del capitalismo. El espacio que comprendió su primer núcleo lo constituye la Hacienda Oyague, la cual fue propiedad de Domingo José de Oyague en 1750 durante la época colonial; luego dichas tierras con el advenimiento de la República pasan a propiedad de los Bracamonte y Pinillos, terratenientes liberteños quienes en 1830 fundan La Hacienda Casa Grande. Es necesario remarcar que hasta ese momento, la capacidad de producción de las haciendas azucareras era muy limitada, por cuanto no se contaba con maquinaria industrial para su siembra y procesamiento, ni tampoco interés en adquirirlo, llevando esta situación al cultivo de caña para autoconsumo y en un brevísimo número para exportación. La forma tradicional de procesamiento de caña, el trapiche, seguía siendo un eje impulsado por bueyes, así como las vías de comunicación entre los diferentes cañaverales eran prácticamente nulas o inexistentes, motivo por el cual mucho de la cosecha se perdía y no se podía procesar.

Trapiche (Simonin, 1867)

Luis G. Albrecht Casa Grande

Luis G. Albrecht

Luis G. Albrecht, alumno del ingeniero alemán Liebig, nace en Münich, Bavaria, Alemania (otros señalan que en Bamberg, Alemania) el 19 de marzo de 1826, muy joven viaja a Estados Unidos y México en donde funda Casa Grande de Blancos, en Manzanillo dedicándose a la exportación de maderas. Llega al Perú por problemas de salud entre 1855 y 1856, casándose con Emilia Casanova y Velarde, hija del coronel Domingo Casanova, dueño de la hacienda Galindo; y se establece en Trujillo, adquiriendo la propiedad azucarera “Facalá” en el valle de Chicama en 1862, en la cual posteriormente se asocia con los hermanos Pflücker. Para 1865 adquiere la hacienda Sausal a fin de ampliar sus sembríos. Al inicio Albrecht siembra algodón en Facalá; el cual tenía buen precio y demanda debido a la guerra secesionista de Estados Unidos (la que conllevó a una enorme baja en la producción de los algodonales del sur de EEUU), pero dándose cuenta de la rentabilidad y facilidad de cultivo de la caña de azúcar en el valle, cambia de rubro y comienza con los cañaverales en Facalá, Sausal y Casa Grande. Como ya hemos mencionado, dándose cuenta del atraso tecnológico en cuanto la industria azucarera se refiere en nuestro país, fue un pionero en industrializar el cultivo de la caña de azúcar en el valle de Chicama, estableciendo el primer ingenio de importancia en la hacienda Facalá, aprox. en 1862. Asimismo, amplió el rubro de sus negocios a la explotación del cobre, en las minas de Quiruvilca, junto con Gottlieb, ganando notoriedad en el ámbito económico republicano.

Fotografía de la Hacienda Casa Grande

Postal de la Hacienda Casa Grande

Raimondi en su viaje realizado en 1868 le dedica algunas palabras al industrioso Albrecht: "Luego pasé a Facalá, célebre entre todas las del valle de Chicama, un hombre inteligente, activo y emprendedor, el señor Luis Albrecht, hizo surgir como por encanto esta hacienda del estado de decadencia en que se hallaba, introduciendo las más útiles mejoras, de manera que actualmente puede considerarse como la hacienda modelo de todo el valle de Chicama y la que representa el progreso en todos sus ramos. Se cultiva caña de azúcar, arroz, algodón y hay un surtido de máquinas, puestas en movimiento por la poderosa fuerza del vapor." A partir de 1870 como ya hemos señalado, la industrialización de la empresa azucarera triunfa, siendo en el valle de Chicama la fuerza utilizada principalmente la hidráulica seguida del vapor para las maquinarias, reemplazando a los obsoletos trapiches tirados por bueyes. En 1877 utilizando máquinas a vapor importadas de Filadelfia, la hacienda Lurifico (Chepen) elaboró 1000 quintales diarios de azúcar, mientras que la hacienda Facalá (hoy anexo Casa Grande) de los hermanos Pflücker en Chicama elabora 50000 quintales por año. En 1876 la hacienda Sausal de Albrecht produce 15 000 quintales de azúcar por año. Este incremento en la producción de caña conllevó a un incremento del consumo de la misma, motivo por el que Albrecht comienza a adquirir las tierras adyacentes a Casa Grande integrando ingenios con zonas de cultivo en un área industrializada, y en aquellas localidades en las cuales no se podía hacer esto lo que se acostumbraba era adquirir las cosechas de haciendas vecinas que no dispusiesen de ingenios para su procesamiento, al igual que Augusto Cabada, propietario de las haciendas Lache y Santa Ana, firmando ellos un contrato en 1871 en el que se estipulaba que Albrecht se comprometía a procesar en Casa Grande la caña producida en las tierras de Cabada debiendo recibir cada parte el 50% de la producción. Cuando Cabada adquiere su propia maquinaria, denuncia el contrato y es litigado zanjando el conflicto, la Corte Suprema de Lima a favor de Luis Albrecht el 24 de diciembre de 1877.

Monedas

Como vemos, eran tiempos prósperos para Casa Grande y para Albrecht, aunque es necesario mencionar en este punto que muchos de sus jornaleros eran coolíes (chinos), viviendo explotados en muchos casos llegándose a excesos en otros, al tomar los capataces la justicia por su propia mano. (texto de investigación de Augusto Salazar)

COOLÍES

Por ello, a pesar de las prohibiciones legales, como en 1853, y de las protestas internacionales, la llegada de los coolíes al Perú fue continua y creciente. Y en este interés no sólo estaban los hacendados sino también los contratistas que vieron en el tráfico de peones chinos un negocio muy lucrativo. De este modo, entre 1849 y 1874, llegaron alrededor de 87 mil coolíes a nuestro país. Mencionamos que fue un sistema de semi-esclavitud porque de por medio existía un contrato de trabajo entre el hacendado y los peones chinos. El trabajador no era propiedad de un patrón al que podía dejar al momento de finalizar su tiempo obligatorio precisado en su contrato, generalmente de 8 años, y si le era conveniente aceptaba de manera voluntaria volver a contratarse con el mismo hacendado.

Peón chino en una hacienda de caña;

nótese los grilletes en los pies

Luego, vino el descalabro nacional, la Guerra del Pacífico. También es necesario señalar que Luis Albrecht era casado de una prima del militar chileno Patricio Linch (se dice que gracias a esto pudo negociar condiciones favorables sobre los cupos, no está comprobado esto último, lo que sí se conoce es que luego de la guerra Albrecht quebró). Al producirse la toma de Lima, una Expedición comandada por Linch recorre el norte del país, imponiendo cupos a las industrias que encontraba a su paso con la amenaza de destruirlas, llegando a hacer lo mencionado con las haciendas de Dionisio Derteano y otras del valle del Santa. En Trujillo se formó el batallón Libres de Trujillo a cargo del coronel Justiniano Borgoño, el cual luchó en las batallas de San Juan y Miraflores. Posteriormente se formó el batallón n° 01 integrando sus filas el capitán Ranieri Manucci, italiano, saliendo al puerto de Salaverry para impedir el desembarco de los chilenos. Luis Albrecht en ese momento decide alojar a algunos centenares de trujillanos en su hacienda Casa Grande, amparándolos bajo el pabellón imperial alemán.

Al llegar Linch a Trujillo, impuso un cupo de 35 000 soles a la ciudad, caso contrario la ocuparía, siendo el alcalde de la ciudad Cecilio Cox. Trujillo (y todo el país) atravesaba por una crisis económica pero ante las demandas de Linch había que pagar el cupo, Cox entrega 30 000 soles y Albrecht 5 000, de su propio peculio para salvar la ciudad. Luego de ello, Linch parte al valle de Chicama e impone un cupo de 40 000 soles, caso contrario el puente sobre el río Chicama sería destruido y las haciendas saqueadas. Cox y Albrecht negocian un descuento a 20 000 soles, sin embargo al no reunir el dinero en la fecha pactada Linch comienza a destruir el puente, motivo por el que Cox y Albrecht pagaron cada uno 10 000 soles nuevamente de sus propios recursos. Según una tradición trujillana, Albrecht lo abonó con su propio dinero pues dijo: "Los bienes se han hecho para remediar los males". Al término de la guerra y con las deudas adquiridas producto de los cupos, la falta de producción azucarera y la destrucción de mucha maquinaria industrial, en 1888 vende Casa Grande a otro alemán, Juan Gildemeister quien en 1889 funda la Sociedad Agrícola Casa Grande Ltda, pero ya eso es parte de otra historia. Luis Albrecht murió en Lima 8 de julio de 1891. Una urbanización y un Hospital en La Libertad llevan su nombre, y sus actos y nombre son recordados como parte de la tradición oral trujillana, como un inmigrante alemán de nacimiento, trujillano de corazón. (texto de investigación de Augusto Salazar)

Los Gildemeister

Juan Gildemeister

Juan Gildemeister (1823- 1898), nacido en Bremen Alemanía, funda en la ciudad de Lima la firma “Gildemeister”, dedicada al comercio. Luego en 1887, no obstante con el terremoto de 1866 y la guerra del Pacífico le causaron graves pérdidas que le obligaron a vender sus almacenes de nitratos en Tarapacá. Gildemeister adquiere la hacienda Casa Grande. Posteriormente compra otras haciendas como Lache, Sausal, Jaquez, Viscaíno, Gasñape y Molino; y funda la Sociedad Agrícola Casa Grande Limitada. Sociedad que convirtió en uno de los primeros ingenios azucareros del mundo. A su muerte, Enrique Gildemeister, un primo lejáno, toma la administración de sus haciendas y pone en marcha un ambicioso proceso de concentración de tierras con la compra de las haciendas Roma y Laredo.

LAS RELACIONES ENTRE PERU Y ALEMANIA, 1828-2003 Fabían Novak Talavera

El proceso de concentración de tierras en esta zona coge ímpetu entre 1885 – 1890 debido a la incapacidad de muchos propietarios de sobrevivir el desastre producido por la Guerra del Pacifico. La Sociedad Agrícola Casa Grande Limitada es el resultado de las compras de Gildemeister (Capital Alemán) que comienza adquirir haciendas en el valle Chicama a partir del año 1890. La Compañía Grace (capital norteamericano) adquieres la hacienda Cartavio en 1882, pero no la explota hasta 1891 cuando forma la Cartavio Sugar Co. Luego un nuevo ciclo de concentración ocurre después de 1902 con la baja drástica del precio de azúcar en el mercado mundial. El tercer y último ciclo de concentración tiene lugar durante y después de la primera guerra mundial. Notablemente en 1927 Casa grande compra la propiedad de Víctor Larco (ex Tulupe y entonces Roma y demás tierras). A principios del siglo había sido el magnate azucarero más poderoso del valle. Esta compra le da a Casa Grande una posición incontestable de dominación, con aproximadamente 13.460 fanegadas (medida variable de tierra cultivable según la región entre 0.5 a 0.7 hectáreas) de tierra en comparación a las 2.206 fanegadas de Cartavio. Texto: Jose Carlos Mariategui (7 ensayos de la realidad peruana) Gildemeister con su Casa Grande, junto a otros terratenientes de origen extranjero, fueron conocidos en el argot popular del norte como los “Barones del azúcar”. El espíritu emprendedor de estos hacendados, la utilización intensiva de fertilizantes y pesticidas, la fuerza económica de sus capitales y la mecanización de sus haciendas, les permitieron la maximización de beneficios y la conquista de las tierras agrícolas del Valle Chicama que provocó la desaparición de los medianos hacendados trujillanos. Posteriormente en 1915, el gobierno de Benavides le entregó a los Gildemeister la concesión del puerto de Malabrigo para la salida e ingreso de los productos de la referida hacienda al puerto y más tarde abrieron un bazar para vender sus propias mercaderías. Si bien la hacienda terminó siendo expropiada durante el régimen dictatorial del general Velasco Alvarado en 1968, lo cierto es que durante su vigencia se convirtió en el primer ingenio azucarero del mundo, por encima de Hawai y otros, y forma parte de nuestra historia económica nacional.

EL SISTEMA DE ENGANCHE PARA ADQUIRIR TRABAJADORES DE LAS SERRANIAS DE CAJAMARCA

En el año 1980 se implanto un sistema de enganche. El enganchador (persona intermediaria que buscaba mano de obra) usaba la presencia de oro para persuadir y de otros artificios para convencer y llevar a los campesinos de las serranías de Cajamarca a trabajar a los cañaverales de la Hacienda de Casa Grande. Por los trabajos que realizaba cada trabajador que el reclutaba “el Enganchador” le pagaba con vales que sólo servirían para ser consumidos en sus bodegas productos con precios recargados. Todo esto con el permiso del hacendado. Como el contrato que los peones firmaban especificaba que ellos no podían dejar el trabajo hasta que culmine el contrato o hasta cuando salden sus deudas ellos terminaban explotados y en caso de rebelión se les denunciaba y terminaban en la prisión. Trabajaban de 6 a.m. a 6 p.m. con un descanso de las 11 a.m. y su pago por casa jornada era de 50 centavos. Esto dio principio a la gran población de origen de Cajamarca que tiene el actual distrito de Casa Grande.

LIBRO NEGRO EN LA HACIENDA DE LOS GILDEMEISTER

Era un libro de actas donde se daba juicio por los despidos a los trabajadores que por motivos de inmoralidad, indisciplina e insubordinación se daba registro, como: violencia y violación a menores de edad, adulterio, fornicación, violencia con el cónyuge, embriagues en la hora de trabajo, faltas injustificadas en la labor, insubordinación con su capataz.

CASA GRANDE - PERÚ Y EL VALLE DE SUNCHUBAMBA Walter H. Wust, Revista Viajeros Conservación y Culturas July 2007 Secretos de Sunchubamba

Alguna vez la hacienda Casa Grande, propiedad de la familia Gildemeister, fue la mayor productora de azúcar de América. Asociada con una casa comercial de Bremen, Alemania, superaron las vicisitudes que asolaron el campo por aquellos tiempos y lograron edificar un ingenio capaz de procesar tres mil toneladas de caña al día. Durante los primeros años de 1920, la hacienda adquiría más de 400 reces al mes, además de carneros, papas, cebada y otros cereales, para abastecer los tambos de sus rancherías.

Con el objeto de asegurar su aprovisionamiento –y reducir los altos costos que ello originaba– Hans Gildemeister compró los fundos de Sunchubamba y Huacraruco, de 43 mil y 75 mil hectáreas, respectivamente, con las que formó la empresa agrícola más importante del país. Así, Casa Grande pasaba a controlar un territorio que superaba en tamaño a algunos países europeos, administrado gracias a una extensa red de carreteras, líneas telefónicas y hasta ferrocarriles construidos expresamente para su funcionamiento. Eran pues, tiempos muy distintos a los de hoy en la sierra liberteña. Ciertamente existieron abusos por parte de los administradores, contratados especialmente desde Alemania para manejar los fundos. Como ejemplo basta mencionar que el reloj construido por Luís G. Albrech en la hacienda llevaba una inscripción que rezaba: tace, ora et labora, frases que fueron impuestas también por Luís G. Albrech, que en latín significa ‘calla, reza y trabaja’. Esas frases fueron expuestas hasta cuando se implanto el cooperativismo con la Reforma Agraria. Es verdad también que se ganaba poco y que existía una estrecha –y peligrosa– dependencia hacia los patrones, sin cuyo salario y provisiones, quedaban desvalidas miles de familias. Pero es cierto también que eran tiempos de gran productividad, de trabajo ordenado y de manejo eficiente de los recursos naturales.

Reloj construido y frases impuestas por Luís Albrech. Antes de la reforma agraria la representativa inscripción bajo el reloj de la casa hacienda Casa Grande, "tace, ora et labora”, "Calla, reza y trabaja". Esta foto es de los años sesentas. Casa Grande-Perú. Se conservaban las partes altas de las cuencas, se aseguraba el suministro de agua, la rotación de los pastos y de los cultivos. Se trataba a la tierra con respeto y se la hacía producir intensamente y con cariño. “Antes de ganaba menos, pero todos teníamos trabajo” –comenta don Aurelio mirando los verdes potreros sobre las montañas. “La gente vivía tranquila y feliz. Había mucho para repartir”. Hoy Sunchubamba es apenas un rezago del esplendor de antaño.

LA BUIATRÍA

En 1939 Helmut Kafka inició la inseminación artificial en Casa Grande y Julio Alencastre en Maranga en 1940. En 1943 se creó el Ministerio de Agricultura, con una Dirección de Ganadería. En 1943-46 se inició la enseñanza de Medicina Veterinaria en el Perú. En 1949 se inició la publicación de Veterinaria y Zootecnia, la primera revista nacional privada, vigente hasta la década de los 90. Los pioneros de la Buiatría en el Perú fueron los Drs. Helmut Kafka ( Hacienda Casa Grande), Julio Alencastre y Teodoro Ramos Saco, quienes combinaron sus trabajos de campo con la docencia universitaria.

FERRCOCARRILES DE CASA GRANDE – PERÚ: PUERTO CHICAMA (MALABRIGO) – VALLE CHICAMA

Red ferroviaria que servía a varios complejos azucareros del valle del río Chicama como Casa Grande, Sausal, Roma, Chiclín, Chicama y otros. De propiedad de la Sociedad Agrícola Casa Grande que después se transformaría en Empresa Agrícola Chicama. Era administrado por Gildemeister y Co. De trocha angosta 0.914 ó 1.06 m y una extensión de 304 km incluyendo desvíos y otros servicios. Empezó en 1915 desde Malabrigo. Mediante el ferrocarril Ascope-Trujillo quedaba interconectado a esta ciudad. Llegó a tener hasta 16 locomotoras, incluyendo una diesel, 3 carros de pasajeros y la sorprendente cantidad de 974 carros de carga. En 1950, últimas cifras que hemos hallado, transportó un total de once millones de toneladas. Fue reduciendo su operación con el tiempo y reemplazado por otros medios. La reforma agraria de 1969 afectó al complejo Chicama y los ferrocarriles terminaron por desaparecer completamente.

Hacienda Roma con los Gildemeister

La presente foto estuvo identificada como "Viaje a Casagrande", pero no indica cuál era la procedencia del vehículo. Se puede ver que tres mulas se requerían para mover el vagón, en un tedioso trayecto bajo altas temperaturas y caminos polvorientos. A la izquierda se puede apreciar, otra línea de rieles. (Colección Allen Morrison).

Esta foto muestra un vehículo desplazándose en la ruta de Salinar a Sausal, 20 kms. al este de Casa Grande.

Esta foto, tomada en el Sausal en 1926, muestra el mismo vehiculo y los mismos pasajeros de la foto anterior.

Esta vista fue tomada en la Hacienda Casa Grande en 1927. Los pasajeros parecen ser ejecutivos de la empresa y sus esposas.

Este vehículo parece necesitar pintura y algo que lo pueda hacer funcionar. ¿Los muchachos están listos para empujar o para saltar sobre el vehículo? Los caballos que se ven atrás, no parecen estar equipados como para tirar del vagón. Esta escena fue tomada en algún punto del Valle del Chicama.

Ferrocarriles operados por Gildemeister y Co en 1952. Recorrido km Trocha m

Casa Grande-Sausal 177 - 0.914 Interno hacienda Chicamita 6.4 - 0.914 Interno hacienda Chiquitoy 9.2 - 0.914 Interno hacienda Casa Grande 29 - 1.06 Interno hacienda Roma 21.5 - 0.914 Licapa-Casa Grande 28.5 - 1.06 Puerto Chicama-Licapa 31.4 - 1.06 TOTAL 303.8

Publicado Por: Guillermo E. Pinillos Ll.

Alfredo A. Pinillos Hoyle

.
.
.

Revista Mundial Trujillo, 1920
Las Grandes Figuras del Departamento
Sr. Alfredo A. Pinillos Hoyle

Don Alfredo Pinillos es un hombre representativo. Así lo establece la perfecta armonía de sus brillantes cualidades en rara unión con su hombría de bien, y si esto no fuera bastante, están allí a manera de viviente ejemplo, los hechos de su vida intensa y fecunda. Fruto de noble hogar, en el que el amor juntara el abolengo de dos razas de antagonismo histórico, parece que hubiera heredado de ambas en feliz consorcio, sus grandes virtudes representativas. Así junto a los nobles arranques y a las concepciones heroicas que hacen de cada español un emulo del Cid, exhibe la rectitud y la amplia visión que caracteriza a los hijos de Albión.

El corazón de este hombre excepcional, que se formara en el trabajo, entre las vicisitudes y los sobresaltos de una intensa vida comercial, a que lo llevara a la situación angustiosa de su familia a raíz de la depreciación del billete fiscal, situación que el supo remediar con su dedicación y su carácter, guarda delicados sentimientos que cada vez que la oportunidad se presenta sabe desbordar abnegadamente.

La primera etapa de su vida, dedicada a esta labor de reconstrucción de su patrimonio, modeló su personalidad en la sagrada escuela del amor filial y su sacrificio de entonces fue quizá el campo propicio donde fructificaron sus grandes virtudes. Formado, pues en la lucha, muchas veces vagaría su espíritu en demanda de justicia y su bordón de peregrino de un santo ideal que quebraría en la senda; pero la misión entregada a sus fuerzas y la conciencia de su responsabilidad se erguirían, ayudadas por las nobles rebeldías de su sangre, para enseñarle nuevamente el camino del deber. Y en el perduró.

Por sobre montañas de indiferencia, siguió su camino, seguro de su obra; su planta poderosa pisó el terreno encantado del éxito, pero no olvidó sus sinsabores y sus luchas y de allí su conmiseración para el dolor ajeno y de allí también su magnanimidad y su tolerancia.

Quien supo sufrir irguiendo la cabeza contra el infortunio y quiso y pudo triunfar, había de tener, seguramente, como inseparable atributo, un gran respeto por la ajena desgracia.

Tales empezares, coronados con el éxito rotundo, habían formado una personalidad cuyo radio de acción tenía que extenderse. Ya el deber ampliamente cumplido, tal hombre, medidas sus fuerzas, debía a la sociedad el tributo de su acción, y valientemente, a conciencia de esta nueva obligación, la afronta y lleva a todas partes el acierto de sus iniciativas. También en esta labor, y no podría ser de otra manera para quien tenía por norma el bien, le acompaña el éxito y pronto su situación pública se prestigia y se consolida.

Es desde el alto sitial de Alcalde de Trujillo, y muy joven aún, que empieza a dejarse sentir su acción. Llevado al cargo por una fuerte corriente popular, encauza su poderosa situación por la senda de los intereses de su ciudad y en poco tiempo lleva a la práctica grandes mejoras locales.

Emprende obras de saneamiento y pavimentación, comunicaciones; verifica una nueva numeración en la ciudad, propicia la construcción de baños públicos e inicia los trabajos para establecer el importante servicio de luz y fuerza eléctrica. Revisa el presupuesto municipal y logra mejores rentas. Desde entonces, fue tanto el prestigio de su labor comunal, su consejo y su ayuda son siempre demandados por los que tienen la gestión inmediata de la cosa pública, consejos que nunca escatima en aras de su gran amor por Trujillo.

Después ha ocupado sucesivamente diversos cargos públicos y en todos ellos ha puesto el sello inconfundible de su acción honrada y de su interés por el progreso local. Como Alcalde, Presidente Honorario de la Sociedad Empleados de Comercio, Socio y Sub-director de Beneficencia, y Presidente de la Cámara de Comercio, cargo que desempeña actualmente, ha dejado vivo ejemplo de su constancia, acierto y laboriosidad, preocupándose siempre del engrandecimiento local. Su situación comercial, debido a su propio esfuerzo, es expectable.

La Firma Pinillos, Goicochea & Cia., de la que es propietario y Gerente, ocupa muy alto lugar en el comercio de esta plaza y sus transacciones se extienden a todos los departamentos vecinos. Su inteligente dirección ha colocado a la negociación en estado floreciente, y como muestra de sus sentimientos y del alto concepto que le merece la ajena colaboración y en aras de un avanzado concepto social, ha establecido en su casa la participación de utilidades con sus empleados.

Alguna vez, recibió las solicitudes de diversas circunscripciones del departamento para que fuera a las cámaras a continuar la obra de bien en que estaba empeñado, pero hombre leal en sus decisiones, prefirió declinar ese honor ante la imposibilidad de atender a ese nuevo deber, ya que sus recargadas ocupaciones se lo impedirían. Pero atento siempre a los requerimientos del patriotismo puso de su parte todo interés en que los pueblos tuvieran representantes dignos de ese honor y luchó con ahínco y propició con su entusiasmo las aspiraciones de quienes juzgó capacitados. Y frente a la nueva situación actual, en que sus ocupaciones pueden descansar en la contracción de un hijo laborioso e inteligente, es de desear que su abnegación se muestre nuevamente y preste a la Patria el valioso contingente de su talento y de su carácter.

En el Perú la política tiene sus seducciones y suele deslumbrar a sus elegidos; pero este hombre que ha sabido vivir cincuenta años de vida intachable, sin doblegar jamás las energías de su espíritu, está preparado para esa lucha decisiva y de mas amplios horizontes. El carácter, la rectitud y el talento, unidos a su patriotismo, en rara conjunción, harán que sea fructífero al país su paso por la peligrosa senda sin que las zarzas del camino se enreden a sus pies.

Abandonemos al hombre público y al comerciante para penetrar en su vida social. Don Alfredo Pinillos, extensamente vinculado en el país, es en Trujillo una figura de primera magnitud. El crédito de su labor pública y su generosa conducta y sus dotes de correcto caballero, le han llevado a colaborar en todas las obras de carácter particular que se han iniciado en Trujillo.

Es presidente de la Junta de Progreso local, institución privada, dedicada al embellecimiento de la población, y cuyos fondos están constituidos por donativos particulares; presidente de la Junta encargada de la construcción del camino a Quiruvilca, importantísima obra que se lleva a cabo con gran entusiasmo, y cuya finalidad en orden al progreso departamental es evidente por el fácil intercambio que ella establecerá entre la costa y la sierra; y como miembro de la Comisión del Centenario de la Independencia, próximo a celebrarse, dirige la inversión de los fondos que ha donado don Victor Larco Herrera con ese objeto y que asciende a Lp. 10,000.

Preside también el primer centro social de Trujillo, el Club Central, cargo que desempeña hace muchos años y en el que siempre es reelegido. Nacido Don Alfredo Pinillos del matrimonio de Don Máximo Martínez de Pinillos y de Bracamonte y de Doña Josefina Hoyle Moreno, descendientes de nobles familias de ilustre abolengo español e inglés, respectivamente, tuvo en su sangre la simiente de sus grandes virtudes, y supo hacerles el homenaje de continuarlas haciendo honor al preclaro nombre que le legaron.

La tradición de su hogar, en el que penetramos respetuosamente, ha sido continuada. La distinguida matrona que le acompaña hoy en esta senda florida de su bienestar y su prestigio, la señora Elisa Goicochea y Pol, nacida también en ilustre cuna, y los frutos de su amor, entre los cuales ya apuntan algunos que constituyen una esperanza, son el mejor premio que ha podido alcanzar quien recorrió familiarmente el camino del honor y el deber, y buscó siempre en la vida, como norte de sus aspiraciones, honrar los prestigios de su abolengo y labrar el bien colectivo.

Ampliamente cumplida su obra que continúa aun con idéntico entusiasmo, su personalidad ocupa lugar preferente en la galería de las grandes figuras nacionales.

Aramburú y S.


Reseña biográfica del autor de la nota:

Hijo de una de las luminarias del periodismo peruano, Andrés Avelino Aramburú Sarrio, y de Agripina Salinas y Cossío (hija del entonces fallecido Alcalde de Lima Antonio Salinas y Castañeda). Andres Avelino Aramburú Salinas, casado con Emilia Menchaca Figari, fueron padres de Andrés, María, Rosa, Carlos, Javier y Ernesto Aramburú Menchaca.

Dirigió el semanario Actualidades desde 1907 hasta su cierre en 1909. Suspendida también la edición del diario La Opinión Nacional (1914) tras cuatro décadas de fructífera labor, reanudó su publicación como revista, pero no alcanzó muy larga vida debido a las dificultades ocasionadas por la Primera Guerra Mundial.

Fundó la revista Mundial, que dirigió entre 1920 y 1931, semanario ilustrado que fue una de las publicaciones que marcaron el nacimiento del periodismo moderno en el Perú, tanto por su diseño gráfico como por su contenido. Tuvo gran acogida y se convirtió en la más importante publicación periodística peruana de la década de 1920. Andrés A. Aramburú Salinas fue un fino cronista que supo combinar la galantería y la sátira, y que jamás lesionó la dignidad ajena. Cualidad ésta muy rara entre los periodistas.

Podemos considerarle también como uno de los primeros periodistas profesionales del Perú, pues su caso no fue el de un intelectual que se acercó al periodismo con una finalidad política o cultural, sino la de un periodista en el pleno sentido de la palabra que realizó a plenitud su vocación profesional.



Publicado por: Guillermo E. Pinillos Ll.